一般來說，在有真神存在的世界，神術的昌盛發達，往往就意味著藥學醫術的衰微沒落。

而在任何一個國度，某一位或某一系真神的一家獨大，則通常意味著其餘真神的虛弱衰頹。

——在佛門僧侶們憑藉各種合法與非法的特權，基本壟斷治療和盤剝了東瀛島國的可憐病患們上千年之後，這個國家的其它治病途徑都已經被淘汰得差不多了。

而眼下佛陀釋迦牟尼陛下重創沉眠，一切佛門子弟的治療法術驟然消失，就有如現代社會的各類抗生素同時失效，對於醫療體系來說簡直是山崩地裂一樣的毀滅性打擊。

所以，面對著火災中造成的數以十萬計的燒傷、擦傷和壓傷，以及迫在眉睫的瘟疫危機，既然所有的和尚尼姑們一起成了廢物，連自己都還要別人救治，初來乍到的“洋大人”也不怎麼靠不住，江戶城數十萬難民的生死存亡，似乎還是隻能指望本島原產的那些神社巫女，和高天原上養尊處優的那八百萬神了。

但問題是，這些已經有些過氣的老傢伙，恐怕同樣也並不怎麼可靠……

“……我國境內雖然有神社上萬間，巫女和神主（男巫師）約十萬人，但因為佛門的強力遏制打壓，長期以來的基本業務都限於驅邪和解咒範疇，精通治療疫病之人寥寥無幾。更別提還有至少三成是專研蠱毒和詛咒的黑巫女，只知道怎麼謀財害命，完全不曉得如何治病救人……”

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