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第四卷 第十八章 天災人禍的耐色瑞爾帝國(下)

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在費倫大陸,很早就有一群以保護生態環境為己任的綠色環保主義者。他們信奉大地母神裳禔亞、森林與遊俠女神梅莉凱、自然之神西凡納斯、新芽女神希昂莉亞等崇尚自然的神明,並且在神明的指導下努力抵制文明發展對環境造成的破壞(主要是反對砍伐森林)。

同另一個世界只會遊行、絕食和發動民眾簽名的綠色和平組織不同,費倫大陸的環保主義者擁有強大的神術作為武力後盾,喜歡用攻擊魔法和兵器來說話,時常透過軍事衝突來限制各國的墾荒和開礦行為。這種過於超前的觀念弄得各國政府和民眾大為光火,稱這些傢伙為仇視文明的野蠻人——文明的發展總是伴隨著對自然環境的開發和利用,等到了一定程度才有能力去實踐環保主義。如果因為要保護生態環境而乾脆放棄文明發展,那簡直和因噎廢食沒什麼兩樣,也違背了這個世界絕大多數智慧生命的利益。

以上這些崇尚自然的神明中,大地母神裳禔亞已經把自己的神職逐漸轉化為農耕,從而與各國達成了妥協(任何國家想要生存都必須大力發展農業)。森林與遊俠女神梅莉凱以及新芽女神希昂莉亞的教會雖然堅持保護森林,但同樣樂意去找出文明發展與保護自然之間的平衡點。因此各國政府至少還可以同他們進行談判,透過頒佈一些環保法令來取得他們對開發森林資源的默許,比如在砍伐之後應當補種樹苗,水土流失嚴重的耕地應當退耕還林等。畢竟大家都要生活在同一片大地上,因此這些妥協事實上也保護了各國政府的根本利益,加上神明之間的協調磋商,近年來雙方雖然矛盾不斷,倒也沒有多少真正的嚴重衝突。

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