與拍賣三足金烏玉佩時不同，拍賣會剛一開始，就出現了許許多多的精品古玩，那些想以數量充價值的人，漸漸埋沒在了這眾多的精品之中。

價值一千萬以上的古玩，自然是難得的珍品，現在拍賣剛開始，就拿著三四件古玩來競拍，那麼等到最後，估計這一件奇楠沉香掛件，會換回百八十件古玩。

只是，最終的決定權在於方遊，如果這些數量眾多的古玩，能夠讓他滿意，也不是不可以交換，只是，他內心最為感興趣的，還是那些堪稱無價之玉般的珍品古玩。

這其中的差別，就相同於一件汝窯瓷器，與幾十件清代民窯瓷器一般，沒有任何的可比性，收藏了一件汝窯瓷器，絕對會提升名氣，而收藏幾十件，幾百件普通瓷器，根本沒有任何的用處。

如同鄭板橋的蘭竹圖，鄭板橋擅畫植物，其中畫竹已有五十餘年，是他成就最為突出的作品，上次拍賣樓蘭漠玉，其所畫的那副人物圖，不過才被估計三百餘萬，而這件代表著他最高成就的竹子畫作，卻是高達一千多萬。

再者，那件清乾隆龍泉窯瓷器，龍泉窯始於宋代，是中國歷史上一個名窯，南宋時期，龍泉窯達到鼎盛水平，元代龍泉窯在前代的基礎上，得到繼續的發展，而明代龍泉窯，則是達到了龍泉窯煉製歷史上的一個頂峰，代表著龍泉窯燒造史上的最高水平。

而到了清代，由於明末景德鎮白瓷逐漸成熟和興盛，取代了龍泉窯的主導地位，明末清初的龍泉窯燒製，漸漸衰落，只是在雍正和乾隆兩位帝國的好古之風影響下，對於龍泉青釉瓷器的仿製逐漸的重視起來。

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