槍，是老美文化的一部分，大概也是美國式民主的由來。如果當年的喬治·華盛頓面對的是兩三百萬持槍的暴民（美國獨立戰爭的時候是全民皆兵），而是哪怕兩三千萬的順民，他豈能不皇袍加身？這也是朱濟世在1847年時選擇稱王而不是當總統的原因。

不過在朱皇帝成為君王的第十個年頭，持槍暴民這樣的人種，在大明居然也有不少了。

這事兒說起來，也是我們的朱皇帝命苦，他知道自己統治的人民不是印度阿三那樣幾千年的鐵桿奴才——唯一一次場大規模反抗居然是因為英國人不想讓他們做最低等的奴才——中國老百姓是那種大部分時間都老老實實當順民，冷不丁就要暴動起來，而且誰也抵擋不住的人民。大概在所有中國人的腦海中，都有一個聲音在喊：“王侯將相，寧有種乎”吧？

因而，知道中國人民也不大好欺負的皇帝，在上臺之後，便好像得了憂鬱症，總擔心勞動人民推翻自己或自己的子孫。而為了不被推翻，朱濟世就覺得需要對外擴張生存空間，要用大明的劍去為大明的犁奪取土地，只要有足夠的生存空間和資源，他就能讓幾億人民都過上不錯的生活，這樣他的反動王朝就安穩了……這種行為在後世的教科書上叫轉嫁國內矛盾！總之是一件很反動，但卻不得不去做的事情。

可是在轉嫁國內矛盾的時候，朱濟世又遇上了另一個難題……安分守己的順民無法成為侵略擴張的工具！因為朱濟世需要奪取的土地太多，他是按照15億甚至是20億人（也包括附屬國人口）來規劃大明帝國未來的所需的生存空間的。那麼多人需要的地盤，光靠100餘萬明軍就算能搶得下來也佔不住啊！如果不能讓內地的漢人去那些被奪取的土地，驅逐或者是消滅那裡的敵對人口，大明就算奪取再多的土地，也不能減輕多少漢地的人口壓力。

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