晚餐的時候，朱皇帝和導師聊起了無產者和奴隸的區別。話題是由《堪薩斯——內布拉斯加法案》引起的。這是兩個位於美國中部，即將要加入聯邦的州。它們在1854年，也就是去年提出了加入聯邦的申請。對美國而言，這本來是順理成章的事情，美國人得到這兩塊地皮已經有幾十年了。但是一個意想不到的爭議卻因為這兩個新鮮出爐的州而發生——它們將作為自由州還是蓄奴州加入美國。蓄奴還是廢奴，似乎成了眼下美國政治生活的全部，而在大明發行的幾份英文報紙上，也將堪薩斯——內布拉斯加之爭當成了僅次於對俄戰爭的熱點加以重點報導。

當然，在上海的洋人圈子裡面，絕大多數人都是反對奴隸制而支援美國北方廢奴主義者的。不過，後來的共產主義偉大導師弗里德里希·恩格斯卻有不同的觀點。

“……傑森，你覺得無產者一定比奴隸過得好嗎？我可不這麼認為，因為兩者的相同點都是出賣自己的勞動力獲得生存所必需的食物和其他資源。

而區別則是，奴隸一次就被完全賣掉了。無產者必須一天一天、一小時一小時地出賣自己。單個的奴隸是某一個主人的財產，由於他與主人利害攸關，他的生活不管怎樣壞，總還是有保障的。單個的無產者可以說是整個資產者階級的財產，他的勞動只有在有人需要的時候才能賣掉，因而他的生活是沒有保障的。只有對整個無產者階級來說，這種生活才是有保障的。奴隸處在競爭之外，無產者處在競爭之中，並且親身感受到競爭的一切波動。奴隸被看作物，不被看作市民社會的成員。無產者被承認是人，是市民社會的成員。因此奴隸能夠比無產者生活得好些，但無產者屬於更高的社會發展階段，他們本身處於比奴隸更高的階段。”

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