“王上，外面有人自稱是山東林總督的使者，請求覲見。”今天是光復二年五月二十二日，秘書官一早就報告朱大天子說有人求見。

朱濟世見是林則徐的使者，以為同山東軍務有關，當即宣見。進來的是個穿著天主教神甫衣服的洋人。那神甫見了朱濟世便是一個九十度鞠躬，自報家門道：“我是耶穌會傳教士馬賴，受林總督所託，來給陛下送信。”

朱濟世點了點頭，並沒有流露出太多的驚訝，太平軍在山東攻城略地，已經有了大半個省的地盤。濟南、泰山、曲阜等重兵固守的要點，也都處於太平軍的包圍或監視當中。尋常的信使很難出入，不過西方基督教神職人員卻可比較自由地往來太平軍控制區。因為楊秀清雖然當著教皇特使特里戈修士的面聲稱拜上帝教並非是基督教分支，但是並沒有對下面說明“中國上帝”和“洋上帝”不是一個神。所以太平軍的中下層仍然對“洋兄弟”非常友善。

另外，這些洋兄弟在傳教之餘，往往都要順帶著做一點小本買賣，比如販賣軍火什麼的，因而太平天國的將領們歡迎都是極歡迎他們的。

“馬神甫是吧，”朱濟世衝著這個洋和尚揮揮手，讓他在一張錦墩上面坐下。“濟南城內的情況怎麼樣？”

“非常不好。”馬神甫取出一個信封，交給了陪同朱濟世接見的秘書官翁同龢。

“如何個不好法？”朱濟世從翁同龢手中把信接了過來，一邊拆信封一邊隨口問著。

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