“（嶽、蔡）兩人由於所見寶典經文不同，在武學上重氣、重劍的偏歧，卻已分別跟門人弟子詳細講論過，華山派後來分為氣劍兩宗，同門相殘，便種因於此。”（《笑傲江湖》第三十章，方證語）

方證和尚這話明顯隱匿了渡元和尚這個角色的作用，也因此迴避了少林在此歷史事件中應付的責任。

這本是極推斷的史實。因為在此後不久，劍、氣宗各自正式開宗立派，令江湖側目，由此可知在短期內，華山派劍宗也好，氣宗也好，在武學方面都有長足發展，分別結出學術碩果，兩套武功都自成體系，有獨到之妙。

這是一個質變的過程，僅憑嶽、蔡等華山土鱉毫無系統、毫無線索、盲人摸象似的亂猜，能夠打造出理論周密、體系完善並且卓有成效新武功？

這顯然是不可能的，必定是有外力推動。思來想去，當時唯有渡元和尚最有動機並且最有機會做這件事。

當初的“華山八日遊”也是“華山八日講座”，渡元和尚對嶽、蔡二人面授修練《葵花寶典》的心得，以當時嶽、蔡二人以及他們背後整個五嶽劍派心急火燎的心態，渡元和尚恐怕很難用空話套話敷衍了事，他必須得透露點有營養的乾貨，這樣才可能讓嶽、蔡二人相信他練過《葵花寶典》，從而心悅誠服，並因此始終對他禮數有加。而這一透露不得了，嶽、蔡二人日後整理學習筆記，竟整理出了兩套高明武學，衍生出氣、劍兩個宗派。

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