一直以來，少林都被當作是武林中的泰山北斗，是正教的領袖，是光明力量的旗幟，是一切正義軍團的強大後援。這是江湖中婦孺皆知的常識。

光環太多太耀眼，就會將基本常識都遮掩掉。就如五十年前，全國上下瘋狂膜拜某個人造的神靈，以至於到了1976年他老人家逝世的時候，有為數眾多的人表示無法接受，神怎麼可能會死呢？萬歲萬歲萬萬歲啊！啊，原來他也只是個人吶！關於少林也是如此。很少有人意識到，少林再偉大也只是個江湖門派，而只要是江湖門派就會有門戶私心。

而且如果仔細追究武林歷史，就會發現，所謂“少林是正教領袖”根本就是個錯覺。江湖諸色人等中，維護正義最純粹最理想主義的是那些單幹的遊俠；其次是幫會，如丐幫、明教；再次才輪到門派，而門派之中，又以少林最為明哲保身，從北魏時期到清初，少林與歷朝歷代的執政者保持著不算太差的關係，在江湖內訌中少林還顯得比較踴躍，但在民族大義國家危亡的時刻，少林的立場就顯得有點曖昧，南宋末年大散關英雄大會、襄陽武林大會，三教九流都有參與，但何曾見少林和尚的身影？

明代之前，並沒有“少林是正教領袖”這個說法，全真、丐幫、明教在江湖中的號召力都遠在少林之上，後來全真教毀於蒙古人的圍攻，丐幫的精英與襄陽城共存亡，明教出了朱元璋這麼一個白眼狼。所謂嶢嶢者易缺、皎皎者易汙、理想主義者易死，高尚是高尚者的墓誌銘，世故是世故者的護身符。少林和尚雙手合十，說：“阿彌陀佛，出家人六根清淨，不理會俗世些許事。”等英雄們都死盡之後，矬子裡面拔將軍，苟且者成為新的巨人，少林這才成為正教的領袖。

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