吳家的老二名叫吳真義，兄弟四人中最是內向。別看他生長在這偏僻落後的大山之中，卻靠著自己的努力考上了一所不錯的大學，並且一直讀完研究生才回到家鄉。

之所以放棄了大都市的高薪工作，義無反顧地回到故土。一方面是因為他不習慣城市中的喧囂和嘈雜，另一方面，則是與他自幼青梅竹馬的未婚妻還留在這裡。二人雖是父母一輩指腹為婚，但相互間早已有了一定的瞭解。隨著時間的推移，兩人越來越是喜歡對方，感情基礎亦是愈發的牢固。

吳真義臨上大學之前，二人當眾海誓山盟。一個說今生除你之外不嫁他人，一個說數載之後你我定有成婚之日。正是因為這句誓言，兩個人最終真的走到了一起，並且夫妻感情要好之極。

說起指腹為婚，儘管這種甚為封建之事在解放以後便不太多見，但畢竟這大山之中相對閉塞，人們生活水平提高較慢，思想轉變的過程自然也不會快到哪去。六十年代末期，指腹為婚一事在當地還是頗為盛行的。

實際上，吳真義回到家鄉定居還有另外一個重要的原因，就是在他心中還有一個偉大的理想。他想借助自己的古文化專業，將水族古文化乃至整個貴州地區的少數民族古文化都研究透徹。保留原有的精要，剔除錯誤的理念，繼而撰寫鉅著，讓世人能更為真實的瞭解這片神秘的土地。

這些年來，吳真義一直熱衷於自己的事業，儘管沒有得到相關部門的大力支援，但他仍然節衣縮食的努力堅持，完全沒有絲毫氣餒。

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