辰凌回到大梁城，得到百姓英雄般的歡迎，雖然他在軍方立足時間不長，但是半年中，幾次與秦大小戰役，出奇兵，讓秦國大吃虧，尤其是這次五國盟軍破函谷，他功不可沒，因此很多魏國人，對於辰凌的本領和智謀，都非常欽佩，自發夾道歡迎。

春秋戰國時期，是中華一個璀璨文明的時代，雖然還處在半奴隸半封建的社會形態，但是這個時期誕生了很多偉大的思想家，對中華數年前的發展，都起著至關重要的作用，比如諸子百家。

而這個時代，周天子下，群雄割據，重視人才，廣開民聽，使得百姓剛正不阿，極具有創新精神、求學精神、實用精神等，有血有肉，愛憎分明，富有正義感，可不像後世封建王朝，為了鞏固統治，實行愚民政策，讓百姓一無所知，只知愚忠，片面強調理學、儒學的一些末節，斷章取義，變成封建愚昧的思想。

以致後世很多極端人，認為儒學誤國，封建思想根源，其實是也是錯誤的，儒學本身也是同樣博大精神，只不過被漢武帝獨尊儒術後，片面地強調儒學中一些禮儀忠君的東西，加以修改，來統治王臣百姓，本末倒置，後世的儒生又不懂變通，為了入仕途，完全走入封建王朝的統治工具中。

在戰國時代，百家爭鳴，因此各家學說，被世人追捧學習，有人甚至一學數家，然後自己進行攻堅辯論，這樣一來，世人的思維、觀點等，具有一定的開放性、理智性，不像後世那樣文字獄、文化革命，用政治來迫害知識分子。

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