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第三卷 第一百八十一章 本溪鐵剎山

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遼寧省本溪,這裡之所以能夠成為東北民俗文化的發源地,正是鐵剎山就在這裡。而鐵剎山這個地方曾經我們也提起過,可以說這裡就是明末清初的時候郭祖郭守真曾經在此修煉得道,日後郭祖被後人尊稱為關東道教始祖,並且帶出了許多道法高深的妖仙地仙,這其中就包括胡三太和胡七燈。

而當年年幼的邵永興和邵永林兄弟倆,便是要到這山上尋求外仙們的幫助,以便掌握薩滿的本事。

講的是當兩個小孩子尋到這鐵剎山腳下的時候,正是入秋之時,整天山上的樹葉都黃了,竟風一吹便漫天飛舞,時逢亂世,所以當時這鐵剎山遠沒有現在這般的熱鬧,兩兄弟入了山林,找了好久終於找到了父親邵勇遺言中的那座小廟。

那廟年久失修早已殘破不堪,殿中的神像上紅漆凋零,泥胎都已經顯露了出來,大殿之中盡是灰塵蛛網,顯然已經很久沒有人打掃過,而兩兄弟倒也不敢怠慢,邵永興拿出了開元鼓,站在那廟前胡亂的敲了起來。

要說這面鼓確實神奇,兩人之中只有邵永興才能將其敲響,而這鼓到了邵永林手中卻只能發出難聽的悶聲,當年邵勇的遺言中曾經講的明確,只要鼓響之後就一定會引出外仙幫助他倆,可是當時邵永興拿鼓敲了一陣之後,卻根本什麼都沒有發生。

如此這般快過了半個時辰的光景,兩人的心中都生出了失望的情緒,要知道當時的世道十分不堪,莫不是連這鐵剎山上的妖怪們也全都逃掉了?可如果是這樣的話,兩人之後又將何去何從呢?天大地大,哪裡還有這兩個孤兒的容身之所?

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