釋菩提淡淡而笑，似乎沒有看到大日如來那難看的臉色，釋菩提卻我知道大日如來此時的心情。

卻是在釋菩提停止了百年講道，籠罩於整個彌陀山的玄妙悟境消失之後，大日如來毗盧遮那佛，屍棄佛，虛空藏菩薩三佛，卻是猛然之間都有所頓悟。

而他們這次頓悟，卻不是關於道法或天道的頓悟，而是醒悟到，在這玄妙的悟境之中，他們固然領悟到了許多的東西，但同時，卻也展露了他們本身對道的一切感悟，不管是現在，還是以前！

也就是說，在這玄妙悟境中，他們的道法，他們的感悟，都是明明白白，徹徹底底，赤赤裸裸的袒露在眾生的面前。

袒露在眾生面前，其實沒有什麼，畢竟眾生中，除非有大智，大慧，大仁，大德，大慈，大悲，否則，是無法洞悉他們的道法和感悟的。

問題是，他們的道法和感悟，也赤裸裸的顯露在釋菩提的面前。

眾生也許沒有智、慧、仁、德、慈、悲，六者兼備的人才，但釋菩提卻活生生的就是這樣的一個人才，而且還不只具備了這六德。

在毗盧遮那佛，屍棄佛，虛空藏菩薩有所感悟的時候，釋菩提也毫不客氣的洞悉了他們的道法，他們的感悟。

就好像，一個原本穿著嚴實服裝的人，轉眼之間，卻被人不知不覺剝了個精光，一切秘密皆赤條條的袒露在別人面前一樣。

諸佛之所以和其他人不同，他們之所以會是佛，便是因為他們有著屬於自己對佛門所述一切道理的見解，詮釋和感悟，也就是有自己的佛法，佛性，佛諦。

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