據坊間傳，當初《天龍八部》連載寫死阿朱的時候，作者曾接到過讀者威脅信，儘管那時候的網路尚不發達，但讀者的反彈也非常激烈，當然，這種事情也不是第一次發生。

對柳敬亭來說，同樣見怪不怪，福爾摩斯那次鬧得更大，大使館都被圍了。

也是因為如此，大家對柳敬亭“虐主”的後爸氣質有了一定的心理準備，即便心中悲憤，也就是在網路上攻擊吐槽一下柳敬亭宣洩情緒，倒也不會做出什麼出格的事情。

群體思維向來不以理智見長，大多數時候是情緒波動，需要的是一個突破口。

大家讀《天龍八部》，從段譽代入到喬峰，為他和阿朱真摯的感情感到欣慰，暢想他們二人大事了卻後，隱居草原，牧馬放羊，只羨鴛鴦不羨仙。

然而——最後阿朱卻慘死喬峰之手，造成“塞上牛羊空許約”的悲劇。

讀者不願意接受這種邏輯，這是人性的本能反應，是正常的感情表達，什麼文藝理論分析都不管用，“別跟我扯那些沒用的，把阿朱寫活過來”，大家只想把這種不滿發洩出來，哪怕知道這個橋段可能代表著某種深刻的意義。

當然，消除某種情緒除了有“悲劇扭轉”這種方式，還有另外一種消極方式——“出現更大的麻煩”。

用科學來解釋的話，這就是主要矛盾和次要矛盾的轉換。

用事實來說明的話，彷彿此時讀者們正在為阿朱抱不平，各種埋怨震怒，然後突然有人跳出來說喬峰最後也壯烈犧牲了。

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