在古龍先生七十多部作品中，名氣最大的可能要首推《楚留香傳奇》，這和它當初改編電視劇取得的巨大成功也脫不開關係。

毫不誇張地說，鄭少秋版的香帥幾乎讓這個角色家喻戶曉，深入人心的程度，幾可以和孫悟空、白娘子等比肩。

然而，若論古氏武俠藝術成就，排在第一的必然是這部委屈傷感、纏纏綿綿的《多情劍客無情劍》。

評論界一致認為這部小說已然超越武俠小說的範疇，成為一部探索人生哲理的警示名著，而書中的主人公李尋歡也是武俠小說中為數不多的幾位可以以心理學理論對其進行心理分析的經典藝術形象。

而這部小說融情於景、以詩化語言寫武俠小說的嘗試和探索也為其他領域的作家所學習和模仿。

因此，《多情劍客無情劍》作為古龍先生巔峰之作，代表他最高成就的說法是成立且公允的。

李尋歡作為古龍中年時期的代言人，將他對人性的洞察及對生活的理解明明白白地傳達給了讀者，從這個方面來說，說李尋歡是古龍的化身並不為過，小說中，李尋歡對寂寞的闡釋，對酒的酷愛，對感情的態度，都能看到作者本人的影子。

當然，從作品承接的角度來看，李尋歡這個角色和《臥虎藏龍》中的李慕白有一脈相承的關係，至少他們的感情設定是非常相似的。

李慕白因為朋友道義，無法跟俞秀蓮有情人終成眷屬，李尋歡同樣因為朋友道義，而拱手將摯愛林詩音讓給龍嘯雲，這也成為本書最讓讀者心塞的一個情節設定。

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