不知從什麼時候開始，人們開始對時間做習慣性的階段歸類，比如年月日的劃分，比如一年四季的區別，實際上，這些概念的提出並沒有特別嚴格的標準，最初只是形成於人們的約定俗成。

有趣的是，常有人抱怨“已經立秋，為什麼還這麼熱”、“明明立春了為什麼還那麼冷”，因為大家習慣性地認為秋凉春暖，認為一旦到了某個季節，就應該立即呈現出某個季節的形態。

所見的事物多數處於漸變狀態，標誌物是為了統計的方便，人們會把很多重要事件當做時間節點，來敘述自身經歷，比如結婚、分手、換房子等，比如，你終於跟你的心上人在一起，以後與人談話，“我跟XX在一起之前”、“我跟XX在一起之後”就會成為你習慣性的時間分界點。

亭穿七年是人們公認的“古庸生年”，這一年，古庸生名利雙收，震驚四方，按照慣例，這一年過去之後，古庸生就應該進入沉潛階段，逐漸淡出人們視線，因為你的年已經過去，觀眾的審美、媒體的關注已經疲勞，要有新人出來。

然而，真正的生活從來不按戲劇的邏輯進行，亭穿八年來到後，古庸生並沒有依照劇本暫時退出舞臺，而是以一座推理世界盃冠軍獎盃，和宣言似的五連載再度將個人聲名提高到另一個高峰。

按照崔嵩的說法，《射鵰》之後，他已經到達人生巔峰，之後只能走下坡路，但是，古庸生用實際行動證明，如果此處已是巔峰，接下來未必要走下坡，還可以跳到另一座山峰，跳著跳著，說不定就能跳到更高層。

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