陳超注意到，龍謙在與自己的長談中，竟然沒有主動問及他的妻兒。

在陳超看來，陳淑自出嫁後性子改了很多，原先那種風風火火萬事不忌的毛病基本上找不著了，變得穩重，賢淑，差不多已經是傳統意義上相夫教子的賢妻了。

龍謙對淑兒不好嗎？陳超沒有證據，更沒聽淑兒講過。在有了振華之後，看上去淑兒很是幸福。但陳超總是感到龍謙對侄女淡淡的，缺少應有的激情。按說他們少年夫妻，一日不見如隔三秋是再正常不過的事了，但龍謙自五月底六月初率軍北上後一走就是半年，見了自己這個老丈人的面，第一句話問及妻兒是理所應當。但倆人從山東聊到京師，小姨子的婚事也想到了，唯獨沒有專門提及妻兒，只是在談及搬家的時候順便提了陳淑一下。

這就是豪傑情懷？抑或他在淑兒外面有了女人？對於後一條，陳超立即在心裡否定了。結識龍謙的幾年裡，從沒有看到和聽說他有好色的毛病，相反，他一直提倡一種苦行僧的生活，並有些苛刻地要求著他的部下。比如嫖妓，在時下並不是一件道德敗壞不能容忍的事。在士林中，嫖妓吃花酒甚至被視為一種風雅。但在蒙山軍中，這種觀點根本沒有市場。至少在表面，軍官們是不敢狎妓的，這個陳超完全清楚。

在鄭家莊時期，鄉村沒有公開的妓院，最多有幾個暗門子。蒙山軍在鄭家莊和陳家崖一帶駐紮很久，從未聽說蒙山軍鬧出什麼緋聞。

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