李隨雲想的事情說起來很簡單，但操作起來極為複雜。他想的卻是如何才能超脫出聖人的境界，真正成為不滅的存在。畢竟聖人在面對聖人的時候，只要雙方的差距足夠大，也會死亡。

他面前有幾條路，一是以力證道，這卻是需要他不斷的修煉，不斷的錘鍊，透過量變來引發質變。二是以道證道，不斷修煉心境，感悟天道，最終使心境融合於天道之中，從而超脫現在的境界。三是以外力證道，卻是藉助天時、地利、人和等因素，或用法寶寄託執念，以此證道。

不過李隨雲並不喜歡以外力證道。在他看來，以外力證道，卻需斬卻自身執念，一想到自己從今以後再無別的什麼情感，再不受心情之左右，他就有一種十分惱怒的感覺。在他看來，即使一個人修煉得再高深，哪怕真的亙古不滅，但若是拋棄了自己以前的一切，那他便等於忘了本，或許在李隨雲的眼中，這樣的人，根本便不算人。

在前世的時候，李隨雲每看到那些修真之輩，拋家棄子，修煉得屏棄七情六慾，宛如石人一般，心中都忍不住暗暗嘆息。若連親人都可以說拋棄便拋棄，那他修煉有成之後，又怎麼會為天下蒼生謀取福利？又怎麼會體諒人間疾苦？如果說拋家棄子為的是堅定道心，這樣的代價，也未免太大了點吧。

雖然修士和普通人等級分明，但似這般，也忒無情了點，一個正常人，便是有心向道，又能做到這些嗎？

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