《道德經》，即便是在後世的地球上，也被華夏族人譽為萬經之王，是華夏曆史上最偉大的名著之一，對整個華夏的哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。

而關於《道德經》的主題思想卻是眾說紛紜，在中國華夏曆史上，無數有識之士，從不同角度解讀，使得《道德經》呈現出不同面相。韓非子是法家的代表，他的理論基礎是《道德經》；三國時期王弼管理角度來解釋《老子》；還有的從軍事角度解讀《老子》，比如《孫子兵法》；還有人說這是為人處世之道、生存之道，委曲求全，以柔克剛……

為什麼只是簡簡單單的一部《道德經》，全文不過五千餘言，卻能夠衍生和啟發如此多的思想流派呢？為什麼從古至今，沒有一個人能夠真正的給《道德經》來一個思想上的論斷，向世人完整地闡述《道德經》當中所蘊含的思想奧義呢？

這一切，便是因為《道德經》當中所蘊含的思想太過於深奧，也太過於包羅永珍了。簡單的說，道家聖人老子，將對於自然之道的領悟，完全融入了《道德經》當中。人族所生活的這個世界，這個宇宙，這個自然之下，到底有多少種思想呢？到底有多少種道呢？恐怕是數不清的吧！

但是，聖人老子卻將所有的自然之道，都用《道德經》闡述了出來，隱藏在每一個字句當中，不同的人看，用不同的心態去看，用不同的狀態去看，用不同的思想去看，都能看出不同的道來。

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