“聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。”

法家半聖商鞅，於大儒之時，聽說秦孝公在國內釋出求賢令，便攜帶李悝的《法經》投奔秦國，透過秦孝公的寵臣景監見孝公。

商鞅第一次用帝道遊說秦孝公，孝公聽後直打瞌睡並透過景監指責商鞅是個狂妄之徒，不可任用。五日後，商鞅再次會見秦孝公，用王道之術遊說，孝公不能接受並再次透過景監責備商鞅。

商鞅第三次會見秦孝公時用霸道之術遊說，獲得孝公的肯定但沒有被採用，但商鞅此時已領會孝公心中的意圖。最後商鞅見孝公時暢談富國強兵之策，孝公聽時十分入迷，膝蓋不知不覺向商鞅挪動，二人暢談數日毫無倦意。景監不得其解，向商鞅詢問緣由。商鞅說秦孝公意在爭霸天下，所以對耗時太長才能取得成效的帝道、王道學說不感興趣。

所以商鞅最後得以在秦國，貫徹富國強兵之策，從秦國的兩次變法開始，主張“執法不避權貴，刑上大夫”。將當時秦國的法令律令，集合國內的大儒和半聖之力，築造了這一座商鞅雷池。

雷池的力量強大無比，法律更是格外地完善，這一座雷池懸浮在秦國上空，依照法令律例，懲罰一切違犯了法律的人。也正是因為貫徹執行了這一座雷池上的法律，兩次史無前例的變法，商鞅才徹底地從大儒成就了半聖。

最終便是利用他手中的這一座商鞅雷池，甚至連一些大儒和半聖犯法，商鞅也要明察秋毫，執法必嚴。

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