“動了！動了……你們看，幻境又動了……”

“蘇林站起來了！他會怎麼做呢？”

“剛剛到底是怎麼回事？而且我怎麼感覺，蘇林站起來以後，整個人變得不一樣起來了啊……”

……

百姓們發現幻境又動了起來，紛紛嘈雜地議論了起來。此時幻境當中的蘇林，已經完全消弭了那些怒氣，也沒有絲毫不孝的思想。因為他已經徹底地理解真正孝的真義。

什麼是孝？

怎麼樣的才應該孝？

要如何用正確的方法去奉行孝呢？

這些答案，蘇林都已經從魯迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》這一篇當中找到了。

魯迅的《朝花夕拾》中的這一篇《二十四孝圖》，專門談到“孝”這一問題。魯迅將《二十四孝》的內容分為幾類：

一類是可以仿效的。如《子路負米》、《黃香扇枕》、《陸績懷橘》等。

一類是可懷疑的。如《哭竹生筍》、《臥冰求鯉》。魯迅說：“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，一到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了……”

一類是反感的。比如《老萊娛親》、《郭巨埋兒》。魯迅說，這是“其中最使我不解，甚至於發生反感的”。

……

《朝花夕拾》當中的這一篇《二十四孝圖》當中，魯迅將《二十四孝圖》當中所闡述的孝道解釋得很詳細，也做了深入的剖析。蘇林也正是看了這些，才領悟了過來。

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