“什麼？能夠直接凝聚成為聖字的思想？真有這樣神奇的思想？”

饒是太傅方正心見多識廣，對於拼音思想這樣能夠直接組成聖字的神奇，也是聞所未聞。

要知道，字林出產的聖字，不管是唯一聖字，還是普通的聖字，作用都不比任何的文寶差。而且是可以直接作用在人的智海當中，甚至可以讓人領略聖字蘊含的思想，徹底的融入身體，化作本身的力量。

而且，厲害的唯一聖字，甚至還可以用來鎮壓整個國家的氣運，成為整個國家奉行的道德操守和準則。就好像現在天仁大陸的九國一樣，是以仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌來鎮國一樣。

當這些唯一聖字，結合了國運的力量之後，便足以覆蓋整個過度，幻化出各種不可思議的力量來，鎮壓住整個國家的氣運，引導整個國家百姓的行為舉止和思想走向。

所以，在大儒們的眼中，聖字的價值其實還在文寶之上。因為畢竟文寶再厲害，也只是大儒文寶，再往上的都是聖器和神器了。但是聖字當中，尤其是唯一聖字，每一個都蘊含著天地之間獨一無二的思想，就算是力量再小的唯一聖字，一旦完全領悟其中的思想，也能夠化作無窮的思想力量。

以這一種領悟出來的思想，成就自己的半聖之道。成為半聖的標誌，便是要完全領悟一種屬於自己的思想道路來。而最快捷和取巧的一種方法，便是完全參悟透一個唯一聖字，然後根據這種聖字的思想成道，比起其他的聖道摸索來說，更加的有方向和盼頭。

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