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第286章 明知山有虎,偏向虎山行

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關於這《二十四孝圖》,蘇林兩世為人,在地球上和儒道世界,都聽聞過這幅畫的大名。

地球上的《二十四孝圖》,成於元代,其中的孝道故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》。而在儒道世界當中,也存在著差不多類似的《二十四孝圖》,其中的故事大同小異,但是卻都被賦予了孝道思想,由唯一聖字“孝”幻化而成,更是能夠變成幻境,將人困於其中。

孝道,乃百善之首。諸子百家當中,不僅僅是儒家提倡孝道,基本上孝是人族公認的美德思想。吳國以孝立國,透過孝道的思想力量,可以使得國內百姓民生提高,家庭和睦,出大孝子的機率也大大增加。

而這一副《二十四孝圖》更是整個吳國的鎮國之寶,平日裡根本無緣得見。只有吳國出了大孝子,才會驚動國君,運用這《二十四孝圖》來檢驗孝子的孝道程度。

其中有二十四層孝道幻境,便是二十四孝的故事。孝子一旦進入其中,想要出來,就要經歷這重重二十四層孝道幻境,歷經對孝道精深思想的領悟和考驗。每過一層幻境,便有吳國國運加身,幫助他提升文位。

能夠透過一道二十四孝幻境就已經可以稱作孝子,但是隻有歷經二十四道幻境,才能夠領悟到真正的孝道。畢竟,孝的精深思想也有層次高低。對父母的孝,自然也有輕重。

在吳國當中,千百年來,也只有那麼寥寥兩人完全通過了二十四孝的考驗,成為了二十四孝孝子。至於普通的由州縣推舉上來的孝子,一般也就只能經歷了三四層孝道幻境。

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