五行屬性，相生相剋！

木，生髮、條達、主仁，其性直，其情和。

火，炎熱、向上、主禮，其性急，其情恭。

土，長養、化育、主信，其性重，其情厚。

金，清淨、收斂、蕭殺、主義，其性剛，其情烈。

水，寒冷、流動、向下，主智，其性聰，其情善。

這是五行屬性所代表的抽象含義，可以衍生到整個世界的各個物質組成的特性之上。蘇林透過儒家的思想歸納，便將金、木、水、火、土五行的含義具體化成為了儒家的“仁義禮智信”五方面品格。

而這不同的屬性之間，就有著生克的關係。這一點蘇林就算在沒有穿越到天仁大陸的時候，也是略有耳聞。畢竟，五行學說貫穿著整個華夏文化當中，最簡單的應用就包括尋常街頭的算命、孩子出生起名、姻緣婚姻的契合等等，這些都是和五行相生相剋有莫大的關聯的。

相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的作用；相剋，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。

“五行的相生相剋關係，是建立在五行各自的屬性特徵之下的。正如這五個陣門，我明白了五行的含義，便能夠顯現陣門。若是我將相生相剋的關係也都領悟出來，應該就可以徹底地破陣而出了！”

找到了問題的關鍵所在，蘇林再一次閉目凝神，智海內的思想潮水分成五個部分，分別代表著金、木、水、火、土五行屬性，開始在蘇林的智海當中匯聚、碰撞起來。

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