楊辰和馬麟早已從遠處看到了輪迴臺的輪廓，那是一座與瑪雅金字塔頗有幾分相似的梯形建築，但其存在的歷史卻要遠比金字塔久遠得多。

輪迴臺只有朝向楊辰等人的那一面修築了臺階，由下自上數去，臺階共有八十一級。

在輪迴臺的外緣距離其約十米遠的地方，等距圍繞排布著八根巨大的石柱，每根石柱表面都雕刻著一條人面蛇身的燭龍。

八條燭龍盤繞在八根石柱上，其中四條睜著眼睛代表白晝，另外四條則緊閉雙眼代表黑夜。每條燭龍的表情和姿態各不相同，卻都栩栩如生，彷彿下一秒便能掙脫那石柱的束縛呼風喚雨一般。

八根石柱分列八方，代表了開、休、生、傷、杜、景、死、驚這八門。而楊辰他們將從代表死門所在的石柱下經過，這也正是亡魂轉生所走的道路——死門入，生門出。

李皓峰當先引領，楊辰和馬麟緊隨其後，再往後便是楚江王等一眾閻羅和鬼王鬼帝。

當楊辰和馬麟踏上輪迴臺的第一級臺階時，他們盡收原本的嬉笑姿態，變得前所未有地嚴肅，甚至虔誠。對於這將所有已忘卻前世前生的亡魂們帶進六道轉入輪迴之所，自然不可不敬。這並非畏懼，只是尊重——對生與死的尊重，對天道與輪迴的尊重。

腳下的石階粗獷而古樸，絲毫不加冗餘的裝飾，展現出最原始也是最純粹的威嚴與肅穆。臺階及輪迴臺的外壁上爬滿了亙古留下的痕跡，卻也有一些張揚的符號盡情詮釋著與那些古老的斑駁紋路全然不同的氣息——那是一張張符紙，數不清的符籙彼此相連，像一條細長的繩索將輪迴臺牢牢捆縛住。不用問，這自然出自李皓峰的手筆。

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