“人人生而平等乎？”

劉和親筆所屬的手稿第一頁第一行，便是這樣七個字外加一個大大的問號。

緊接著，劉和這樣寫道：“‘人人生而平等’，這是個空洞而廣泛的概念，更像一句蠱惑無限的口號。所謂的‘平等’，究竟是人格上的平等？倫理上的平等？社會地位上的平等？還是生存機會上的平等？甚至是各種權利上的平等？如果不弄清‘平等’的本質和內涵，那麼平等的定義其本身就毫無意義。”

“在我看來，在未來很長、很長的一段時間內，與其討論人是否生而平等這個話題，還不如將力氣用在如何讓民眾的物質更加豐富，讓死亡和飢餓的威脅遠離我們的民眾和國家。因為，哪怕是想實現最起碼的人格和尊嚴上的平等，也要等到人們能夠擁有身體的自由，能夠吃飽穿暖之後。”

“……機會和權利的平等，是我們的子孫後代在未來幾百上千年為之不懈努力奮鬥的目標，而人在社會地位、權力、財富上的平等，則是永遠都不可能實現的，除非是這個世界上只剩下一個人……”

“……財富的多寡，是衡量一個人、一個家庭、一個族群乃至一個國家物質豐富程度的標尺。財富本省並沒有罪，也不骯髒。有罪的是採取不公平的方法攫取財富的人，骯髒的是這些人在貪婪地攫取財富時所使用的那些手段……”

“從狹義角度而言，貨幣便象徵著財富。一個人擁有的貨幣越多，那他能夠在這個國家和族群中佔有的財富就越多。一種好的貨幣制度，可以促進社會經濟良性發展，可以保證民眾的財富不被竊取和掠奪。相反的，一種壞的貨幣制度，可以很快就摧毀國家的經濟基礎，可以讓民眾辛苦積累起來的財富很快消失不見，還會導致尖銳的社會矛盾和衝突爆發。”

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