到了夜裡，劉和在府中設下宴席，為華佗師徒幾人接風，前來陪席的不僅有劉和的幾個重要手下，大學士蔡邕和徐嶽等人竟然也應邀前來，這讓神醫師徒幾人倍覺尊榮，有些受寵若驚的感覺。

醫者雖然有起死回生之能，但在漢末的社會地位並不算高，充其量也就是比歌伎、伶人和工匠稍微強一些，但在達官士族看來，依然是不入上流的。劉和如此尊崇和善待華佗師徒，除了有求於神醫之外，更多的是刻意為之，目的就是要把醫道行業的社會地位提高起來。

有郭嘉和徐邈等能言會道之人陪著，席間談笑風生，劉和於是請神醫即興為前來赴宴的賓客傳授養生之道，華佗也不推辭，當場指出蔡邕患有心肺之疾，徐嶽需要預防頭疾，郭嘉要節制房事，徐邈應當減少飲酒，把眾人聽得心驚肉跳，這才知道神醫果然不是虛名，一雙眼睛竟然能夠看出各自的隱疾病痛。華佗當眾展示了自己用來養生健體的“五禽戲”，劉和看了之後，覺得比後世的太極拳還要精深博大，於是極力鼓動眾人共同學習這套養生健體的身法。

夜深之時，眾賓客盡興而散，劉和請華佗到書房一敘，商議一些關乎長遠的事情。

華佗坐在高背的環形靠椅之中，品嚐著劉和親手奉上的香茶，心情格外愉悅。神醫雖然從不過問政事，但卻關心天下百姓的疾苦，他這一路從徐州來到幽州，各種感受很深，對於劉虞父子在幽州施行的種種仁政和善政，那是打心眼裡佩服和擁護。

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