對於宗教，我瞭解一向不多，一來這是華夏人的通性，二來麼，自從兩百年前開始，母星的宗教便呈現出整體式微的趨勢，漸漸從人們視線中淡出了。

主的榮光所以退卻，最大的禍害還是華夏，兩百年前，華夏的崛起，代價是EPU與自由聯盟的隕落，而這兩家，恰好是當時世界最大宗教十字教的領地，當人們看到無論如何向主祈禱，都無法阻止自己這個虔誠的國家，被一個沒有信仰的國家所壓倒時，信仰的衰落幾乎是註定的。而在此期間，雖然十字教的三個主要分支漸漸融合，形成了以EPU為中心的全新宗教，試圖用改革來重喚生命力，但結果卻遠遠不如預期。

同時，十字教當然也有向華夏加大滲透力度，可惜沒有世俗政權的扶持，任何一個宗教也不可能獲得中世紀時期的無上權威，十字教企圖鹹魚翻身，把寶押在華夏身上，卻是大大的昏招，除了培育出一群“信主以後才知道”的智商與藍貓淘氣三千問相仿的神棍，再沒有任何別的成果。

衰落中的十字教，曾經將復興的希望寄託在變種人身上，這也很好理解，事實上宗教勢力從中世紀開始衰退，最大的原因有兩個，第一，宗教統治不利於解放生產力，這是歷史的必然。第二，宗教信仰的神明，只能活在教徒心中，而無法切實出現在客觀世界。

這就好像是異地戀，甚至更不靠譜的網戀，無論教徒有多愛主，如果主總是不能出來露一面的話，就不能怪教徒拋棄他了不是？事實上，就算是網戀，最終不還是要在現實中見面吃飯一夜情的麼？

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