而人心是會在磨難中變得麻木的，對周遭的環境麻木，對自己受到的傷害跟壓迫麻木……

曾經經歷過的那一點點美好生活就會成為希冀，成為藏在心底最深處的引線……

這才是日食行動的中心主題。

不經過大破哪來的大立！

在光明以後必須要有一段短暫的黑暗，才會覺得之後的光明那麼的珍貴！

只有經歷過苦難的人才會格外珍惜來之不易的幸福跟安定生活，無數次戰後重建都說明了這個道理，但用宗教驅使的地方，例如現在的伊克拉和阿汗富的戰後重建是那麼困難，所以一開始日食行動的切入點就是要從宗教上來摧毀這一帶！

畢竟尼日亞利的東北部還是不同於幾乎全國宗教統一的伊克拉阿汗富，那些國家都只信奉伊斯蘭教，只是教義不同派系不同，這裡還有力量同樣雄厚的基督教徒……

暗藏在城裡的探子已經很少了，因為麻樺騰的指示是隻有政治上極為過硬的政治學員和偵察員才能留在城裡，他們按照一系列事先準備好的行動步驟，挑撥糾紛動亂、偷襲刺殺各方人員、記錄拍攝各種暴行，最重要的是，暗暗的把天神教的各種小塑像、祈禱宣傳畫到處散發，放到那些遭罪的社群街道的房屋外面。

讓那些遭受苦難的人有一個心靈的寄託，在痛苦的間隙只能向天神祈禱，用這種精神麻醉的形式擺脫肉體和心靈的痛苦……嗯，宗教的虔誠性通常就是這樣培養起來的。

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