縣衙已經亂成了一鍋粥，蘇縣令眼看要失控，連忙喝止，這徐家族人如今是鐵了心，一行人架了這李固揚長而去。

蘇縣令目瞪口呆，到現在還沒回過神來，今日這事雖然不說開國一百五十年未有，可至少在這國朝百年之內聞所未聞，對堂堂御使說打就打，說拿就拿，依仗的居然是太祖皇帝的大誥。

他細細回想了一下，總是覺得徐家這麼做大大的不妥，便是用駭人聽聞四字來形容這種行為也不為過，只怕這事傳出去，保準要震動天下。

可是再稍一琢磨，蘇縣令又感覺沒什麼不妥，因為按照大明的律法，理論上來說這件事是可行的，誰也挑不出一根刺來。畢竟大誥這東西雖然再沒拿人來說事，可畢竟是有法律效應，甚至可以說，大誥就是祖法，而眼下這大明律只算是成律，在大明朝，大明律固然是最實用的律法，可是從理論意義來說，大誥的重要性卻穩穩壓在大明律之上。

因為官員斷案，雖然依據是來自於明律，可是法外不外乎人情，怎麼操作，還在於官員本身，你只要找到一個正當的藉口，比如念你老邁，念你是讀書人，念你如何如何，總能鑽出空子來，德大於法嘛。

可是大誥不一樣，大誥是祖法，所謂祖宗之法不可廢，若是無人認真去計較倒也罷了，可若真有人一根筋拿著這東西來計較，莫說是浙江，便是放眼整個天下，誰敢拿這個來說事？有德有會有禮，而禮的根本就是孝，孝的目標是祖宗，祖宗最大，便是當今天子，他難道敢說一句祖宗之法已不合時宜？

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