藏區只要有人的地方就有寺廟，有寺廟就有喇嘛，這是一定的；羊卓雍措湖如此富饒的牧區肯定有寺院，但是這裡竟有女活佛，這就出乎洛桑意料了。

女活佛洛桑也見過，那還是號稱佛王的蓮佑活佛表演的鬧劇，如今洛桑與蓮佑活佛還有聯絡，自己的兩個基金會就有蓮佑活佛發起奉獻的一大筆錢，雖然蓮佑活佛到香港洛桑沒見他。

以洛桑的理解，密宗的功法不適合女性修煉，在高階的功法裡，女性只是修煉者的工具而已，時輪灌頂的高階灌頂更是需要眾多的智慧女組成肉體壇城來配合；聽到這裡有女活佛，洛桑好奇心起，又回到火盆旁坐下。

洛桑送給孩子的珊瑚珠串是在香港準備的，這東西在香港幾百元一串，在這裡就要翻兩番，這和藏區的習慣有關。

女主人十分喜歡這樣的小禮物，對於洛桑的好奇心也儘量滿足。

亞卓桑頂寺位就在羊卓雍措湖畔，那就是全藏唯一一個全是女僧尼的寺院，裡面的主持也是女活佛；但是在湖畔放牧的牧民才知道，亞卓桑頂寺位裡的女活佛沒有西山的女活佛神通大，在西山的雪洞里居住的都是精通密法的女仙人，時常會有健壯的小夥子被女仙人捉去，再出來時已經是幾年後了，他們都不明白髮生了什麼事，一個個卻被養的白白胖胖，都能活到七、八十歲；這些被女仙人寵幸過的幸運兒很多都進入寺廟修行，其中還出過許多又名氣的大喇嘛。

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