午後的太陽昇起在大菩提塔的正中位置,一年一度的講經會也接近尾聲了。
嘎布吉縣長焦急的坐在講經臺上,金頂聖衣活佛正在做最後的講經傳法。廣場上,黑壓壓的坐滿了遠出趕來的僧侶和草原上的牧民,大家都被金頂聖衣活佛的傳法給吸引了。剛才布吉多仁活佛講完了一場精彩的經法,論到遠自印度來的高僧做最後的傳經了。
這個印度來的活佛展開如花唇舌,把眾人都給迷惑了,甚至嘎布吉縣長也被他給吸引了大部分的注意力。
金頂聖衣活佛是個闊面圓耳的胖大僧人,頭戴金冠、身披黃袈裟,手持金輪,手捏不動法印,身為蓮花跏趺姿態端坐在蓮花寶座上,遠看,真真是寶相莊嚴。
高大的講經臺有二十多米高,正面和側面都有一百零八級臺階通向臺上。正面的臺階上,一幅巨大的堆繡展現在那裡;這幅長四十米寬三十米的堆繡,用各種彩色綢緞剪成人物形狀,內墊羊毛、棉花,繡在大幅布幔上。由於中間凸起,立體感很強,宛如一幅浮雕。堆繡上繪製著巨大的釋迦牟尼佛像,用金色與七彩裝飾的佛像,在紅色的布幔上,釋迦牟尼佛顯得雍容華貴而慈悲可親,釋迦牟尼盤膝而坐,右手作觸地手印,即用指尖觸身前地面;左手作修法手印,即左手掌朝上,託一法缽,雙目微合。四周十六尊者護衛一圈,愈發顯現出佛法無邊。這幅堆繡,是卡瓦輪寺的之寶之一,上面鑲滿了寶石、金葉,平時用各種珍貴的香料保護著;每年只有在這七月法會時,才會展示在眾人面前,僅次一次;所以在藏北,七月法會又被稱為曬佛節,呵呵,也就是把佛像拿出來曬曬太陽。狂熱的農牧民只看到這巨大的堆繡佛像,就禮拜不已了,堆繡散發出來的濃烈香味,更滌盪著他們的思維。
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