“那個大鬍子就是丘作福！”

古俊鳴向雍博文介紹。

留著黑鬍子的白胖子穿著一身白色的巫師袍，手裡還拿著根法杖，光溜溜的腦殼在陽光下閃閃發光，分外搶眼。

雍博文愕然，“他是個巫師？”

術法界發展到如今，巫師已經不是隨便一個什麼本土法師都能自稱的了，唯有巫師公會的會員方才有資格被稱為巫師，而這巫師袍也是巫師公會的專用制服，其它流派的西方法師也都各有各的服裝，不像國內，各派法師基本上都拿道袍來當禮服，簡直一點個性也沒有。這絕對是傳統的保守劣根性在作祟！曾有一自海外歸來的留學法師自創嘉摩法力派，選了古羅馬袍作為禮服，帶著全派二十幾個弟子穿著跑到所在小警的街上去宣傳，結果被當地居民舉報，派出所民警旋派六名警力將這個創嘉摩法力派一網打盡，全都拘了回來，並且做為打擊邪教功績獲得了嘉獎——這絕對是一場悲劇，因為整個嘉摩法力派只有這位法師一個人懂得法術，新收的弟子們還沒來得及學會一招半式，面對虎視眈眈的警察叔叔，眾弟子們當即一鬨而散，而法師大怒之餘，連協會的禁令都不顧了，光天化日之下當著無數圍觀群眾就要施展法術抗衡政府，結果咒語只念了一半，就被英勇上前的警察叔叔一棍撂倒。

事後當地法師協會利用關係將這位法師撈出來，以法術不精、沒有相關基層工作經驗等等為由，禁止他再搞什麼自創流派。這位留學法師惱怒之餘，向全國總會提出申訴。這一位不虧是在海外法制環境薰陶出來的，深通法制的精要，申訴書上詳細列出了國際法師委員會的相關條例，妄圖從法理上來論證地方法師協會禁令的不合法性。全國總會很快就回復了，維持原判！只不過理由卻與地方法師協會提出的不同——服裝不雅，有傷風化，嚴重影響法師形象，審美觀念極為惡劣，為法師協會形象著想，禁止該法師自創流派，且要嚴加看管，不得隨意奇裝異服。

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