嚴格意義上來說，巖裡麻央跟雍博文沒有一毛錢關係，雍博文實在沒有任何理由為她一次又一次的冒險。尤其是在對方已經知道他要去的情況，還非要去真言宗的地盤救人，這已經不叫勇敢無畏，而叫愚蠢偏執。

雍博文就是這樣一個愚蠢偏執的人。他或許還沒有想到大丈夫一諾千金這一高尚的理由，只是固執的認為救人就要救到底，既然自己把巖裡麻央從巖里老宅的血腥殺陣中救了出來，那就不能現在眼睜睜地看著她陷入險地而不管，那樣不是失去了最開始救她的意義嗎？帶著這個可笑的想法，他與已經失去了鬥志的五十鈴嘉兵衛踏進了東京這座巨大繁華都市。

此時，中國法師代表團在魚承世的帶領下已經安全撤回國內，而且成功地達到了搶奪魔英花田的目的。

此時，日本法師協會在真言宗的全面進攻下一敗塗地，連總部大樓都被攻佔，整個東京，不，應該說是整個日本都已經處在了真言宗的勢力範圍下。

此時，真言宗人質在手，以逸待勞，就等著雍博文送上門來。

而雍博文燒了高野山，燒了本願寺，挑了櫻林酒店，又失去了青龍金胎嫌疑人這個護身符，真言宗的和尚們正恨不得抽他的筋扒他的皮喝他的血吃他的肉。

可雍博文還是來了，甚至沒有任何猶豫。

真是個蠢到家的傢伙。

這種不合理的行為絕對是人類趨吉避禍的正常心態的典型反面教材！

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