葉爾羌汗國從耶歷一五一四年建國，距今已經一百四十二年了。其建立者賽依德是個有蒙古血統的突厥貴族，在更西面的國度，將這樣的人稱作蒙兀爾人，所以他的帝國也被稱為蒙兀爾帝國。

在大明眼裡，這個最鼎盛時代也不曾超過一個行省的國家，根本不能算是帝國。而且因為賽依德自詡成吉思汗的後裔，所以仍舊將他歸於蒙古人，建都莎車的葉爾羌汗國也就成了一個蒙古部落外藩。

雖然這個外藩最強大時佔據了哈密和吐魯番等東部地區，但現在已經勢微，這些東部地區被瓦剌人的各個部族分割佔據。隆景五年至六年的第一次天山之戰，正是將葉爾羌人的勢力徹底清除出去。

在明廷內部，也曾有人提出聯絡葉爾羌，平衡廣袤的天山南北路。然而大明最終未爭取葉爾羌汗國的支援，乃是因為作為突厥化的蒙古汗國，這個國家主體信奉先知默罕默德——大明官方定名為：默教。

葉爾羌汗國的創立者，賽依德汗正是對西藏發動聖戰，因高原反應而死。這段歷史過去未久，出於意識形態的考慮，大明只能在佛教和默教之間選擇一個。

顯然還是佛教更適合大明對當地的統治。

何況自從五十年前，西方默教的黑山和卓進入葉爾羌傳教，繼而白山派也進入該國。如今這個國家因為黑山派和白山派紛爭，根本無力進行高效的配合行動。大明是個講究效率的國家，更傾向於瓦剌的準噶爾和和碩特。

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