時值隆冬臘月，朱慈烺帶著總參謀部從濟南到了懷慶府治所所在的河內縣。

懷慶府位於太行山之南，是朱慈烺前世濟源、沁陽、焦作一帶。因為其經濟當量不足，朱慈烺前世對這些地方甚至沒有半點印象。此生親自到了懷慶府，才知道這裡其實是中原繁華之地，人文底蘊較之畿輔更為深厚。

懷慶府是鄭藩封地。鄭國源於仁宗庶二子朱瞻埈，最早封在鳳翔府，正統九年移封到了懷慶。這支宗室前後封了十五個郡國，也算是宗親大支。

也正是鄭王這一系，讓朱慈烺消除了對自家親戚的成見。

曾幾何時，朱慈烺也覺得後世那些刻薄人說得有道理：明朝的宗藩就跟養豬一樣。

在整個崇禎朝，福、周、秦、晉等末代藩王也的確扮演了很不光彩的角色，甚至有辱“豬”名。

然而因此就徹底將整個明宗室都視作“豬”，就實在有些過分了。姑且不說各宗室在藏書方面為中華文明延續作出的貢獻，只說周王朱橚編撰的《救荒本草》，直至今日還在發揮作用，被徐光啟全文合入《農政全書》，救人無數。

“端靖世子非但是我朱明一朝出類拔萃的人物，其成就即便放在華夏上下兩千年的君侯之中，也是能排進三鼎甲的。”朱慈烺緩步走在鄭王府中，身邊跟著一個四十餘歲的中年男子。

從這男子身上的服色來看，位在郡王。然而從他臉上的菜色看，卻像是剛吃了極大的苦處，好不容易方才擺脫餓死之虞。

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