“主公，您要恢復告緡令？”糜竺驚疑不定的看著王羽，話語中帶著顫音。

華夏文明一貫趨於內斂，而非擴張，不是沒有緣由的。

自從秦始皇橫掃六合，一統天下後，一個世界上史無前例的龐大帝國就誕生了。於是，如何讓這個帝國長治久安的問題，也浮出了水面。

從明太祖朱元璋的經歷中可以得出一個結論，那就是治理天下，往往比打天下更難。秦國的興衰，似乎同樣也驗證著這個規律。

單以對商人的處置來說，無論是變法求強的商鞅，還是雄材偉略的秦皇漢武，都沒能很好的解決這個問題。

商鞅的辦法是重農抑商，拼命削弱商人的地位，汙辱其人格，突出者如不許商人作官，不許商人乘車馬、衣絲綢、置土地，以打擊商業。

嬴政基本上算是商鞅的忠實信徒，統一天下後，他將商鞅的抑商政策推廣至全國。漢武帝則比兩位前輩更狠，他直接推出了告緡令。

告緡是算緡的延伸，以後世的觀點看來，算是一種財產稅。簡單來講，就是官府對商人的財產進行清點、核算，然後編造名冊，作為徵稅的依據。

這裡說的財產，包括家裡的錢財、貨物，車船交通工具等等。反正只要是商人，家裡又沒有官吏、三老、戎邊軍士在，就要為家裡所有值錢的東西繳納重稅。

因為稅率很高，所以商人們千方百計的藏匿財產以避稅，漢武帝的對應之道是鼓勵告發。他命令楊可主管其事，令民告緡者以其半與之，就是被告發者將會遭受沒收財產的出發，告發者則能得到賬款的半數。

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