行笑之一生，註定要揹負太多牽掛。

從某種意義上來講，他是個當世少有，甚至可以說是唯一的“理想主義者”。由生到死，始終貫徹著上古春秋所遺留下的“墨家學說”，信奉“非攻兼愛”之理，“兼愛”之理釋是求世人彼此尊敬互愛，放下成見是非，不行不義之舉，這樣才能不做害己之人。而世人皆善時因果自然滋生美好，世間也會隨之得到太平。

而這套理論乍一聽時的確像是信口胡說的天方夜譚，雖然由衷是好的，但是要實踐卻幾乎不可能，因為在這世上爾虞我詐持強凌弱之風已經颳了數千年，你不去害人，有可能便會被人陷害，你不去傷人，有可能就被別人所傷。

世生皆不願受苦，於是寧願成傷人者也不願做負傷人。時間久了，更有一些天生的損人利己者，在害人牟利之時，亦以此為藉口：是啊，在這世道上，我不害人，別人就會害我，我沒有錯，是這個世道的錯。

世道也許有錯，但有誰能說清所謂的“世道”又是什麼？還不是由無數個“小我”所組成的環境。這就像一個漩渦，正是因為相互攻擊傷害的人越來越多，所以才讓那個漩渦越來越大，漩渦翻滾，因此苦海濤濤。

也許正是在這種環境之下，要人人互敬互愛變成了遙不可及的妄言，而這套理論也被許多人稱之“胡言亂語”，但“胡言亂語”絕非紙上談兵。因為墨家“兼愛”理論之前，尚存“非攻”二字。

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