張小風覺得眼前的和尚話中有話，這次倒真是有些疑惑起來。

“嘿嘿！這天地之間，不管是神界還是佛界，權利地位高低與之‘這個’……都分不開的！”和尚湊近張小風，隨之邊說手也比劃了起來。

只見和尚食指與之中指並齊，大拇指在與之兩指相互摩擦一番。如此的動作，哪怕張小風再如何愚昧，也看得懂，那就是指金錢的意思。

然而，佛界難道也興這套？

佛門戒律之中，不是說修佛者不能貪金錢麼？畢竟佛門五戒之中，第二戒為偷盜戒。人類社會上的偷盜，有直接、有間接，有有形、有無形，例如小偷竊取，強盜搶劫，是直接的盜，貪官汙吏的貪汙舞弊是間接的盜，勒索詐欺，抵賴債務，是有形的盜，假公濟私，混水摸魚是無形的盜。總之，不與而取，或以不正當的手段獲得的財物，都叫做盜。佛說不偷盜也有十種利益：一、資財盈積，王賊水火，及非愛子，不能散滅。二、多人愛念。三、人不欺負。四、十方讚美。五、不受損害。六、善名流佈。七、處眾無畏。八、財命色力安樂，辯才具足無缺。九、常懷施意。十、命終生天。

和尚見張小風一臉詫愕的表情，似乎也猜測到了張小風心中的想法一般，故而再次傳音道：“唉！不必用如此詫異的表情看著我，我所說的都是實情。佛門之中，戒律森嚴，那是眾所周知之事。可是再如何森嚴，比得過生存麼？修煉方式不同，所以造就了不同性質的修煉者，如修神或修佛，哪怕是修妖。但是，修煉並非容易之事，沒有足夠的能量來維持，進展顯然會極慢，甚至停錮不前。再者，金錢能疏通人脈。你要想學到東西，那麼你就必須要付出，讓對方覺得教你東西是有價值，有利益。因此，肯教你的人多了，你學的也就快了。嘿嘿！甚至還能讓某些大師，提前為你開後門！”

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