請佛入體這東西在倭國裡高野的降魔師裡面屬於比較主流的方式。降魔師幾乎在進入裡高野修行一段時間之後，都會進入裡高野山上的佛堂，在那裡進行一種儀式，選擇自己日後侍奉的佛或者菩薩或者其他的神靈。

雖然應寬懷等妖怪當日在第九層地獄裡面，對於一休所說的這種給佛或者菩薩以及其他神靈做奴才的修行方式感到不屑，感覺這種方法太過下賤，不過這種戰鬥方式產生的力量，卻不得不說的確十分強悍。

降魔師的本身修為越高，對於從神靈那裡借來的力量自然也就會越大。所以降魔師並不像歐洲的那幫教廷人員一樣，只注重修習借力。

降魔師對於自身的修煉也是非常刻苦的，這一點可以說是他們受到了華夏國那些可以輕易飛天遁地的修真者的影響。

船上近乎天師修為的高手，在一瞬間散發出來的力量，讓應寬懷幾人知道這個降魔師侍奉的主子，應該還算是佛門的力量。在倭國還供奉有佛家的神靈，以及其他各個國家的神靈，可是說這個國家是屬於什麼神靈都崇拜的國家。

裡高野雖然是倭國的寺院，可是裡面供奉的也並不只有佛家的神靈，其他國家的神靈，甚至邪神之類的神靈，同樣都供奉在其他的偏殿裡面。

公海之上降魔師在漫漫的飄浮在空中，身上散發著強烈的金色光芒。讓應寬懷等人知道，這傢伙的路子還算相對來說比較正統的路子。

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