遊戈潭下，殷揚如魚得水。

輕鬆的隨波逐流中，他越潛越深，姿態閒逸。

這副情景若讓外人看到，必定會大呼不信。概因，有些動作在水中做來，卻與站在陸地上時大不一樣。

受水的阻力影響，入水者要承受陸上所沒有的巨大壓力，做出來的動作往往都會發生一定程度上的變形。而殷揚得以悠哉遊哉、輕鬆自如的分水而進，皆是因其超絕的水性所至。

不得不說，這游泳與武功結合起來，確實能發生與眾不同的卓然效果。殷揚的冒險，雖未能達到他起先的本意，但上天賜予他的仍然十分寶貴。

殷揚意守丹田，保持一口真氣不洩，就這麼墜於潭底想起心事來。

現在，他初關已破、內功小成，內力水平已升至二流境界，依靠原本的心法《六辯御氣訣》再近臻修，效率已愈漸趨緩。也是時候，開始正式習練《參合氣訣》了。

據他的猜測，慕容氏世傳的這門《參合氣訣》，極有可能也跟北宋年間的逍遙一派有關。說不定，還是當年《小無相功》的削弱版本。要不然，原著裡邊，曾被殘廢前的俞岱巖一掌打飛兼吐血的殷野王，又怎能在短短的二十年時間裡進步飛快到與其父殷天正相提並論的地步？

如今，功力停滯不前，並且多年未有明顯進展的殷天正，之所以能夠一堪而上、再晉新境，也不正是仗著此訣之功？

所以，天山派的《六辯御氣訣》和慕容世家的《參合氣訣》，能夠如此相輔相成，互有助益，並且完美相容……並非只是單純的巧合而已。在殷揚看來，根本是由於兩者同出一源的緣故！

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