大乘喻能渡無量眾生，小乘喻渡少數眾生——大乘教眾，不僅需要自度，而且還要度人，普度天下眾生。上求無上佛道而自己超脫生死，下化無量眾生同離生死苦海，所以稱為大乘。

這就是大乘佛門與小乘佛門的區別。

然而這些教義，卻被小乘佛家，認為是異端邪說，極為排斥。

聽起來似乎大乘佛徒更懷憐憫之心，更有大宏遠，更不似小乘佛門的小氣。然而小乘佛徒說的卻也有道理。不曾參禪，不曾悟佛，不曾苦修，不曾自省明心，不曾有向佛之意，不知曉戒、定、慧“三學”與“八正道”，不明瞭佛門諸教義。試問這廣大眾生，如何能到達彼岸，如何能成佛？

而這些年來，大乘佛門也的確是有許多教義，讓天下修士不滿。就比如“放下屠刀立地成佛”之語，認為一切生靈皆可渡。

所以那些殺人無算的魔道巨孽，可以轉頭換面，立於佛堂之上。

還有“不修今生修來世”之語，今生修行忍耐，以期來世善報，榮華富貴。總體是勸人向善，然而自居正統的小乘佛門，則是“不修來世修解脫”認為佛門的目的，是求解脫，是彼岸，而不是來生。

除此之外，甚至還有“口唸佛號就可成佛，可以往生淨土”的荒唐之言。

所以昔年無量真佛成道之時，有魔頭曾發誓願說：“到你末法之時，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，壞你的佛法。他們曲解你的經典，破壞你的戒律。叫那真經難顯，偽經流傳——”

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