在楚琛把包裹中的書冊一一取出期間，旁邊的吳叔等人也對取出來的書冊進行了仔細的鑑定，基本上都可以確定東西是真的。

二十分鐘過後，楚琛把五個油紙的包裹全都打開了，裡面除了四冊《四聲猿》還有一冊《南詞敘錄》之外，在最厚的一個包裹中，還有一些書信，根據大家的鑑定，這些應該是徐渭和一些友人交流學問時的往來書信。

看過這些手稿和書信，吳叔臉上滿是讚歎之色，說道：“不說這些珍貴的書信，光是徐渭《四聲猿》和《南詞敘錄》的手稿居然能夠如此完整的儲存到現在，就已經非常難得也太不容易了。”

趙學義感嘆道：“是啊！我覺得，這些手稿和書信之所以這麼嚴實的封起來，很可能就是為了防止被銷燬，有可能收藏者也沒想到，居然一放就放了這麼長的時間，也讓這些手稿和書信都相當完整的儲存到了現在。”

聽到這裡，方進波有些不明所以的問道：“為什麼徐渭的書會被銷燬啊？”

齊保福說道：“你應該知道清代的文字獄吧？徐渭的《四聲猿》在當時就是禁書。”

“避席畏聞文字獄，著書都為稻梁謀。”

這是龔自珍《詠史》中的詩句，大意是說中途離席是因為怕聽到有關文字獄的訊息和議論，著書寫作只是為了養生餬口而已。

歷來文人因著述而獲罪致死的並不在少數，然至清代則尤為慘烈，為杜絕不利於其統治的思想傳遞。康、雍、乾三朝文字獄不斷，大量的書籍或禁或毀。著述者也因此而獲罪甚至被殺。

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