難楠才之所以這麼說，也是想把責任攬在他自己身上，免得他爺爺晚節不保。楚琛也明白難楠才想要表達的意識，這個時候，他當然不可能再去潑對方的冷水，這種揭別人傷疤，損人不利己的事情他可不會做。

不過，說實在的，如果難楠才這麼解釋，而他的爺爺又確實是在瓷器方面有很高鑑定水平的話，楚琛也想不明白，這麼一件對他來說並不難鑑定的石榴尊，對方會鑑定出真品的結果。

“誰知道到底是怎麼回事呢！”對此事，楚琛也不想去費那個腦細胞了。

埋怨了自己一番，難楠才就又強打起了精神，問道：“楚先生，不知道您能否判斷出，這件贗品是哪裡產出的？”

楚琛回道：“其實，準確的說，叫它贗品也不對，應該說這是高仿品。”

難楠才聞言，連忙問道：“怎麼說？”

楚琛說道：“如果難先生您對龍泉窯瞭解的深的話，應該知道，仿燒龍泉窯產品是世界性的現象，如果我沒判斷錯的話，這件石榴尊，應該是清末民初時期的產物。”

因為龍泉瓷器舉世聞言，不但是國內，連國外的藏家都趨之若鶩，清末民初之時，島國、德意志、米國等國先後有人去龍泉蒐集青瓷，其後國內大批古董商紛至沓來，由此引發了龍泉挖掘古窯址和盜掘古墓之風。

與此同時，龍泉當地研製仿古青瓷之風大盛，一批民間制瓷藝人紛紛加入此行。清光緒、宣統年間。孫坑範祖紿、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一時，至民國初期。清代秀才廖獻忠仿製的器物更是幾可亂真。還有其他仿製高手也是眾多。

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