半個世紀以前，我們“一衣帶水、世代友好”的鄰居日本發起了一場侵華戰爭，積弱百年的中華民族也遭到了最嚴重的危機，面臨著亡國滅種的下場，一時間天下風雲轉動，無數熱血男兒奔赴前線，戰死沙場，而在修行界中，也不乏慷慨激昂之士，紛紛從山林、鄉野以及秘境之中走出來，找到值得信任和託付的陣營，藉以報國，而在抗戰勝利之後，這些人又分為了兩個陣營，同室操戈，最後一方奠定勝局，問鼎中原，而另外一方則遠走臺灣，偏安一隅。

尚晴天的父親便是在這樣的背景下去的臺灣，與他一同前往臺灣的，還有一大批的頂尖修行者，要曉得，當初最有天子氣象的，可是那位在黃浦江畔起家的蔣公，誰曾想三大戰役，風雲陡轉，兵臨城下，改換門庭已然來不及了，畢竟沒有幾人有龍虎山這般不見兔子不撒鷹的定力，故而只有倉惶流落海外而去。

同樣前去的還有許多鼎鼎有名的人物，這其中我所瞭解的，便有當年孔府的主人，以及其它頂尖家族的高手，而這些人在臺灣開枝散葉，必然也是形成了與我們這邊所不同的氣象，我常聽人談及，故而也難免有些好奇。

談到這件事情，尚晴天自然最有發言權，他告訴我一件事情，那就是儘管隨著數十萬潰兵逃往臺灣的修行高手如過江之鯽，不過臺灣畢竟地小，可以登高而修的名山勝景太過於少，而且因為某些政治性的問題，所以很多強大的修行者都在兩蔣時期離開了臺灣，一部分南下香港、澳門、東南亞各地，一部分則前往歐美，一部分則前往阿拉伯、非洲地區，而另外一部分人則小隱隱於市，只有一少部分像他父親那般的人，方才最終一直在國府行事。

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