“于飛，你說這赤城山真的會有寶藏？”寧成峰靠坐在一塊平整的石頭上，一邊拿著扇著風，一邊喘著粗氣的說。

赤城山是黑檜山與地藏嶽的合稱，方面並不算廣袤，要是真的藏有400萬兩黃金的話，怎麼可能這麼多年，這麼多人苦苦找尋都沒有任何的發現。這也是寧成峰感到懷疑的原因，他用來扇風的雜誌上就記載著赤城山尋寶的舊事。最後一波的尋寶熱在八十年代末，後來對於赤城山寶藏尋的熱情便消退了，赤城山也便成為了一個遊客參觀的景點。

“說不好。”于飛搖了搖頭說：“興許就是一個為了開發旅遊景點而找的噱頭。”

經過剛剛叄井紗織的描述，于飛感覺其中有一些可疑。既然發現了裝有金幣的木樽，裡面卻只有寥寥的數枚金幣；然後又發現了德川家康的純金像，但是卻有沒有發現其他金子的蹤跡。其實德川家康的金象本身就是一個疑點。因為當時德川幕府藏的金子是戰略儲備，而不是珍奇古玩，或者某人的私藏，既然這樣的話，當然應該是以金條或者金磚的形式儲備最為方便，幹什麼要熔鑄德川家康的像呢？搞個人崇拜嗎？至於那個什麼人造龜和三枚銅錢，于飛剛才倒是想了一會，但是卻沒有任何的頭緒。後來也釋然了，畢竟中日的文化差異還是有的，無論是文字的讀音還是寓意或者內在的含義都不盡相同，如果自己按照中國的思維模式亂想，恐怕即便有收穫也是不準確的。

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