如果虎娃想，他也可以成為無量光。到達與領悟那個世界，那個世界就是虎娃的，又非虎娃的。無量光可指引眾生來到，那裡於世人而言就是共同的超脫彼岸，燈光照徹處可再演化出無數世界。後來者之修為甚至可超出今日之若山。

很顯然，山爺並未成為那一方世界的主宰，留下的只是給無量光的傳承指引。那個世界是無量光的，也不是無量光的，或可造化出無窮的如帝鄉神土，甚至超出帝鄉神土般的存在，因此才會有無量光的成就。

虎娃一直很敬重山爺，他的修行之初，就是從見到山爺在黑暗中點亮一盞燈光開始的。而那盞燈光，後來就成了山爺的修行，直至今日的境界；而山爺也見證了虎娃的修行，從虎娃身上恐怕也得到了很多啟發。

山爺都回家吃飯去了，虎娃也不會成為無量光，他卻有所見證。在無邊玄妙方廣中，虎娃究竟在感悟什麼，文字很難描述。事物若推演到極致，迴歸其根源，往往都會變成哲思。有一個問題自古及今，不停地有人提起，那就是世界究竟有沒有意識？

世界本身究竟有沒有意識，萬物的存在與演化究竟有沒有目的？不同的答案可能昭示後世有神、無神、唯心、唯物等諸多的爭論，但這是在某種思想體系下的爭論，若是換一種思想體系，又好像並不必在意這些。

它的弔詭之處就在於，倘若是別的問題，只要能舉出一個反證就可以結束了。而對於這個問題，反證一直是存在的，人們卻爭論不休。

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