巴君少務終於返回了巴都城，所做的第一件事，是冊封正妃、號鹽後，舉國歡慶、國中大赦。

鹽是一種生活必需品，學會煉製與使用鹽，而不是在懵懂中被動地從自然食物中攝取，是人們脫離原始蠻荒進入文明時代的標誌，從某種意義上說，它的地位甚至相當於火。在那個年代，鹽也是一個形容美好的詞彙，巴原開國之君的名字就叫鹽兆。

“鹽後”當然是一個包含著美好蘊意的尊稱，比當年那虛無縹緲的“聖後”尊號顯得更真實，更有真切的人生意義。

緊接著，巴國又舉行了另一場盛典，就是國君的禪位大典，少務傳位於少廩。除了天子所賜的禮圭，少務交給了新君一柄佩劍和一把斧頭，這是傳位大典中最重要的三件禮器，自此日起，它們也成為了“新巴國”的傳國之器。

若將那柄劍拔出鞘，劍身通體純黑，卻帶著美玉的光澤。它原本是虎娃當年指點瀚雄在紅錦城從劍煞手中買下的劍胚，後來瀚雄託少務將此劍交給虎娃，而少務直到返回巴原後才見到了虎娃。他與虎娃在車中一番談話後，這柄劍就變成了這樣一件神器。

少務持劍隨宗鹽巡視河泛諸部時，此劍其實一直就在無形的祭煉之中，當他返回巴原見到虎娃後，此劍終成神器。虎娃並沒有將這柄神劍帶走，而是留給了少務當成傳國之器，亦相當於原先那柄鎮國神劍。

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