有典籍就要有記錄典籍的載體，按當時的條件，可以將文字寫在布匹、獸皮上，這些載體便於攜帶與收藏，但不夠耐久，且只能由少數人保有和閱讀。虎娃又想了個辦法，開採石料立於學宮中專門的地方，將編訂好的、最精煉、最重要的典籍內容鐫刻其上。

侯岡則根據中華之地的經驗，又提供了一個辦法，巴原多竹，那就把竹裁成細條，也稱之為簡。在編寫草稿時，先把字寫在篾青上。所謂篾青，就是竹子那一層光滑的表面，又稱竹皮，字寫錯了也很容易擦掉重寫。

等一篇典籍中的每一個字都確定無誤之後，再謄寫於篾黃上，所謂篾黃就是剖開竹子後的內表面，又稱竹肉。篾黃的紋質吸墨，可以更好的儲存字跡。若是肯費更多的功夫，還可將字跡刻在篾黃上，然後塗墨，製成最珍貴的竹書。

所以竹簡分兩種，青簡與黃簡，又稱皮簡與肉簡，青簡的製作相對簡單，通常是用來打草稿或做書寫練習的。青簡也可以製作永久性的竹書，在竹皮上寫好文章並修改完畢，用刀直接鐫刻，然後置於火上稍加烘烤，這樣的簡書也能長期儲存。

有簡書為何還要勒石？因為珍貴的簡書只能是少數人擁有，難得有抄錄複製的機會，並且抄錄複製須耗費同樣的人力物力。將重要的典籍刻在石壁上，放置於開闊地帶，可以供更多的人隨時閱讀，若抹以顏料、用布匹等物蒙在石壁的表面，還可以很方便地拓印下來。

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