南燁深知這傳國玉璽從出現一直到五代都有據可查,不過到了宋朝這傳國璽就變得真假難辨起來。
宋太祖趙匡胤陳橋兵變,僅得到後周兩顆國璽,並未獲得傳國璽。直到北宋哲宗時,有農夫段義於耕田時發現傳國璽,並送至朝廷。經十三位大學士依據前朝記載多方考證,認定乃始皇帝所制傳國璽。而朝野有識之士則懷疑此玉璽是蔡京等人為欺騙皇帝偽造的。
北宋末年,徽宗好風雅,增刻印璽十方,似有淡化傳國璽地位的深意。宋靖康元年,金兵破汴梁,徽欽二帝被掠,真假難辨的傳國璽被大金國掠走,其後便又銷聲匿跡。
直到元世祖忽必烈駕崩。“傳國玉璽”忽現於大都,叫賣於市,為權相伯顏命人購得。伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平,分發給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。
元至正二十八年,朱元璋在建康稱帝,號大明,改元洪武。繼而北伐,蒙元棄中原而走漠北,繼續馳騁於萬里北疆。明初,朱元璋遣徐達入漠北,窮追猛打遠遁的殘元勢力,其主要目的便是索取傳國玉璽,然最終還是無功而返。
明弘治十三年,戶縣毛志學在泥河裡得玉璽,由陝西巡撫熊羽中呈獻孝宗皇帝,無人能辨其真偽。也有傳聞說元順帝帶入漠北的傳國璽被清太宗皇太極訪得,這傳聞同樣真假難辨。
清初故宮交泰殿藏玉璽39方,其中又一方刻有“受命於天,既壽永昌”的玉璽被稱為傳國璽,卻被乾隆皇帝看作贗品。可見傳國璽的真真假假實難確定。
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