“致太平”是太平道的基本教義和宗教理想。張角以黃天為至上神,又信奉黃帝,認為黃帝時的天下是太平世界。在這個太平世界裡,既無剝削壓迫,也無飢寒病災,更無詐騙偷盜,人人自由幸福。
南燁簡直有些懷疑烏托邦的起源是不是就是太平道。不過他倒是有一點堅信不疑,即便是張角不死,黃巾起義成功了,這“致太平”的心願也實現不了,再過一千八百年也實現不了……
南燁對張白騎解釋道:“我所說的太平和你師父所說的太平可不一樣,我說的太平僅僅是不讓百姓再受戰亂流離之苦而已。只要白騎麾下士卒遠離戰亂安心耕種,難道還愁不能溫飽嗎?”
張白騎搖頭道:“我還以為法師能對我黃巾士卒一視同仁是因為法師知道我等的難處;我還以為法師大道高深定然能看清這天下弊病所在;我還以為法師的科學大道要強過師父百倍。如今看來我和師父都錯了,法師不如師父多矣。”
南燁奇道:“此話怎講?”
張白騎不答反問道:“不知法師如何看待這天下之亂?又如何看待我黃巾義士?”
南燁真沒想到這第一個和自己談論天下事的不是當今漢靈帝,也不是未來的蜀漢皇帝劉玄德,更不是智謀高深的戲志才,而是張角的親傳弟子張白騎。如何看待天下之亂?官迫民反唄。
南燁想了想道:“我親衛之中黃巾降卒不在少數,自然知道黃巾士卒多是走投無路的窮苦百姓,只因忍受不了貪官汙吏、地主豪強的壓迫才不得已起兵造反,並非皆是十惡不赦之徒。所以我才勸朝廷招降黃巾,不主張一力剿滅。至於這天下之亂,則根源多矣。”
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